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臨城縣旅游解說詞文案(五十一)

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臨城縣主要旅游景區景點解說詞

天臺山(3)

臨城縣旅游解說詞文案(五十一)

睡佛的由來

成書于清代康熙三十年(1691)的《臨城縣志》,在有關天臺山的記述文章中并未提到天佛山。成書于1996年的《臨城縣志》扉頁圖片為“天臺睡佛”,但在相關文章中并未描述。那么,是誰在什么時候發現天臺山像睡佛的呢?有兩個說法,一說是在1990年冬,政府辦、縣旅游局相關人員考察天臺山開發工作時,在程陽村東崗,地方志辦公室主任楊生林發現山體像一尊睡佛,并拍攝了天臺睡佛照片。一說是在1992年,縣旅游局聘請北京建工學院專家,編制岐山湖湖心島開發規劃,課題組在實地考察時,北望天臺,發現山體酷似睡佛,并建議在此建設“觀佛亭”。

檢票口(對聯)

1.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽【南朝(梁)王籍】

2.游崆山溶洞賞三界勝境,參天臺睡佛悟六道輪回

3.天臺既得賞柏翠,崆山無妨探洞幽

這里我們來簡單介紹一下“三界”和“六道輪回”。佛教中說的三界,是指眾生所居住的“欲界”“色界”“無色界”或“斷界”“離界”“滅界”等三種無為解脫之道。薩滿教中說的三界則指宇宙的上、中、下三界。大門對聯中說的三界,是指溶洞內的“人間”“天堂”“地府”等洞廳。佛教中說的六道輪回,是指一個生命在肉身死亡后,會根據其一生所做的事,決定其下一生的歸宿。比如做了好事的人,會轉生到天界或者人間的富貴之家。做了壞事的人,會轉生成動物或者惡鬼之類的。就是說此生所為會決定來生的歸宿。六道包括三善道:天道、修羅道、人間道和三惡道:畜生道、餓鬼道、地獄道。

蓮子湖

這是一個人工水庫,碧波擁柳,葦綠荷香,游魚成群。環湖游線長約380米,庫容約4萬方,湖面近15畝,平均水深近6米,最深處10米左右。湖面像蓮花一樣托起睡佛,佛身倒映水中,成為蓮花中的王子,故名。

蓮花被稱為佛花,是佛的象征,在佛教里也稱為蓮華。佛端坐在蓮花之上,佛就是蓮花王子。佛足就是蓮足,佛手就是蓮手,佛眼就是蓮眼,佛心就是蓮心,佛國就是蓮居,佛座就是蓮座,佛經就是蓮經,佛衣就是蓮衣……為什么佛家把蓮花作為佛花呢?因為蓮花出淤泥而不染,品格高潔。就像得道的佛,來自紅塵但超越了紅塵。

禮佛大道(長約750米,寬7米) 

這里供奉有33尊觀世音應身像。觀音菩薩大慈大悲,聞聲救苦,化身渡人。應身,就是菩薩救助眾生時,隨眾生的不同狀況和需要而化顯之身,也就是“隨緣化渡”。采用青石浮雕,每尊總高2米,寬1米,厚30公分,重約2噸。

據《觀世音菩薩普門品》一書中記載,觀音示現三十三種變化身:1.佛身;2.辟支佛身;3.聲聞身;4.梵王身;5.帝釋天身;6.自在天身;7.大自在天身;8.天大將軍身;9.毗沙門身;10.小王身;11.長者身;12.居士身;13.宰官身;14.婆羅門身;15.比丘身;16.比丘尼身;17.優婆塞身;18.優婆夷身;19.長者婦女身;20.居士婦女身;21.宰官婦女身;22.婆羅門婦女身;23.童男身;24.童女身;25.天身;26.龍身;27.夜叉身;28.乾闥婆身;29.阿修羅身;30.迦樓羅身;31.緊那羅身;32.摩侯羅伽身;33.執金剛神身。(待續)

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